肇论

颇多，其重要者有晋惠达、唐元康、宋遵式等所撰。 作者 《肇论》由后秦僧人...，故被人们赞誉为“东土解空第一”。僧肇的著作甚多，而以《肇论》最为出名。 组成 　《肇论》主要由四篇论文组成，即《物不迁论》、《不真...

《肇论》

《肇论》 中国佛教论书。僧肇著。1卷。南朝梁陈间汇集的僧肇论文。篇名分别为《宋本义》、《物不迁论》、《不真空论》、《般若无知论》、《涅槃无名论》。首篇就本无、实相等名相义理加以概述。余四篇分别论证“法无...

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《超然馆弹琴夜话》

作者 宋 陈庚生 诗词正文 玉琴弹罢一灯青，仙鼠飞飞到客庭。道士却能谈肇论，夜深倾听有山灵。 注释 ...

僧肇大师

招提寺慧达的「肇论序」所述。四论合而为一，称为「肇论」，或即在此时。关於「肇论」的注疏现存的有晋惠达的「肇论疏」三卷（现阙下卷）、唐元康的「肇论疏」三卷、宋净源的「肇论中吴集解」三卷、又「肇论集解令模钞」二卷、宋遵式的...

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僧肇

；曾在姑臧（今甘肃武威）和长安于鸠摩罗什译场从事译经，评定经论。著有《肇论...》。此四论合称为《肇论》。此外还有《宗本义》一书。《宗本义》中说：“本无...术界所重视。他死后，有人将其四篇论文合编为一书,取名《肇论》。到了陈代...

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僧肇(约公元374／384～414)

《肇论》一书是梁陈之间汇编成集的，其中除收集上述《不真空论》、《物不...有关学者的看法分歧很大,迄今无定论。《肇论》中《宗本义》一文,也有学者...》 1卷，题为僧肇作，然文义舛杂，学者一致认为是中唐以后的伪托。关于《肇论...

即色宗

概述 中国东晋时期佛教般若学“六家七宗”之一。 出处 据吉藏《中论疏》，谓有二家：“一者关内即色义”，“次支道林著《即色游玄论》”。然据《肇论·不真空论》所引，所谓“关内即色义”，实即支道林的主张。《世说...

观照般若

【观照般若】 (术语)三种般若之一。观照实相之理之智慧，即般若之身体也(般若译曰智慧)。肇论曰：‘观照般若，照事照理故。’法藏心经疏曰：‘观照能观妙慧。’ ...

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公元414年

》四篇总编为《肇论》。现存《肇论》注疏有晋惠达《肇论疏》、唐元康《肇论疏》、元文才《肇论新疏》等。 法显在回到建康的第二年（公元414年），就...

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顿悟

《肇论疏》说：“竺道生法师大顿悟云,夫称顿者,明理不可分，悟语照极。以不二...

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